《曹刿论战》是历史名著《左传》中的名篇,文中鲁庄公作为“肉食者鄙”的反面形象,是经常为人们所诟病的。但除去打仗这一点(鲁庄公本就不擅长打仗),根据曹刿与鲁庄公的问与答,联系当时的背景,实事求是地讲,鲁庄公在治理国家方面,还是有许多可取之处的。 网址:www.51wzjj.cn
首先,在春秋时代,私有制正渐次流行,许多国君过着只为自己不为别人的生活,所谓“人不为己,天诛地灭”。可鲁庄公并不这么做,他有他自己的人生追求。“衣食所安,弗敢专也,必以分人”,从这句话可以看出,他并不专有衣食这类养生的东西,总是和众人来分享。在物质利益面前,是私字当头,还是公字当头,鲁庄公用行动交上了一份令人满意的答卷。
其次,查考中国古代文献,可以看出,春秋战国时期正是人们思想发生重大分野的时期:在这之前,人们普遍地具有“敬天”的思想,在这之后,人本主义盛行,人抛弃上帝,自己做上帝。“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”,鲁庄公不为潮流所左右,不但能持守传统的信仰,坚持献祭生活,还能做到不虚夸不谎报,有一说一,有二说二,是难能可贵的。
第三,我们都知道,不管是什么样的社会,公正都是社会发展的最重要的基石。鲁庄公心中播下了信仰的种子,他知道公平、公正、公义是一个国家蒙福的渠道。因此,在处理或大或小的各类案件时,他就不能不忠于职守,做到秉公处理,不徇私情,正像文中所说的“小大之狱,虽不能察,必以情”,因而受到人们的拥护。而这也正是曹刿对鲁庄公最满意的地方。 联系:15888725409 服务热线:15853110899
我猜想,或许正是由于以上这些原因,才使曹刿在国家危难时刻挺身而出,用自己的智谋帮助鲁庄公拯救了国家。如果猜想正确的话,我要说是鲁庄公的行为打动了曹刿,保全了鲁国。正所谓天不亡鲁,人又奈何! 温州家教网
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